This series of images works on the idea of looking at the world with compassion. In very everyday things there is often a quality that connects us, if we manage to look with an open, curious gaze. In this way we can perceive that an incredible richness surrounds us at all times and that the world is constantly connected to us. Photography allows me to share this with others and to perceive how similar we are, because we can realize « I know how this feels, I can share this feeling with you ». I feel that to mend and live with things that are broken is a deeply humane act. To witness something breaking, to mend it and to live on with the reminder inscribed in time –a scar, duct tape, ripped jeans, but also a memory, trauma–are all ways we are reminded of time passing. The first of the four Dharma Seals reads: « All compounded things are impermanent ». When we look at the images, this realization runs deeply through all of them. Whilst they can appear as pleasant to look at, almost flirting with the visual language of advertisement, a second look reveals a deeper layer: through all of them runs a feeling of loss. The images can be read as everyday–stilllifes. They inscribe themselves to the history of vanitas imagery. They go back and forth between beauty and sadness, talking about how these two are co-dependent. Because whatever we see becomes only more beautiful if we realize that it might be gone the next moment.

Diese Bilderserie beschäftigt sich mit der Idee, die Welt mit Mitgefühl zu betrachten. In ganz alltäglichen Dingen steckt oft eine Qualität, die uns verbindet, wenn es uns gelingt, mit einem offenen, neugierigen Blick hinzusehen. Auf diese Weise können wir wahrnehmen, dass uns jederzeit ein unglaublicher Reichtum umgibt und dass die Welt ständig mit uns verbunden ist. Die Fotografie ermöglicht es mir, dies mit anderen zu teilen und zu erkennen, wie ähnlich wir uns sind, denn wir können erkennen: “Ich weiß, wie sich das anfühlt, ich kann dieses Gefühl mit dir teilen”. Ich glaube, dass es ein zutiefst menschlicher Akt ist, kaputte Dinge zu reparieren und mit ihnen zu leben. Zeuge zu sein, wie etwas zerbricht, es zu flicken und mit der Erinnerung weiterzuleben, die in die Zeit eingeschrieben ist - eine Narbe, Klebeband, zerrissene Jeans, aber auch eine Erinnerung, ein Trauma - all das sind Wege, auf denen wir an die vergehende Zeit erinnert werden. Das erste der vier Dharma-Siegel lautet: “Alle zusammengesetzten Dinge sind unbeständig”. Wenn wir uns die Bilder ansehen, zieht sich diese Erkenntnis tief durch alle. Während sie auf den ersten Blick angenehm anzuschauen sind und fast mit der visuellen Sprache der Werbung kokettieren, offenbart ein zweiter Blick eine tiefere Ebene: Durch alle Bilder zieht sich ein Gefühl des Verlustes. Die Bilder können als Alltagsstillleben gelesen werden. Sie schreiben sich in die Geschichte der Vanitas-Bilder ein. Sie pendeln zwischen Schönheit und Traurigkeit hin und her und erzählen davon, wie diese beiden voneinander abhängig sind. Denn alles, was wir sehen, wird nur dann schöner, wenn wir uns bewusst sind, dass es im nächsten Moment weg sein könnte.